1. ¿En qué momento de la película se hacen evidentes la etnografía y la observación participante?, ¿por qué y para qué cree usted que se usan estas herramientas y qué consecuencias traen dentro de la historia que se desarrolla en la película?.
Etnografía
Ya que en la etnografía uno de los métodos utilizados para la investigación es la observación participante, el desarrollo científico para crear los avatares, es el principio del desarrollo de la investigación etnográfica, siguiendo el contexto de la película el momento en que es introducido a la tribu Jake Sully y Norm Spellman por la profesora Grace y ella les hace un pequeño resumen de lo que han hecho en la tribu, de lo que quieren conocer y cómo se desarrolla el dia a dia que ellos también deberán conocer, durmiendo en sus campamentos, realizando sus pruebas, utilizando sus armas etc.
Por qué, los científicos desean conocer esta nueva forma de vida, en la cual su convivencia y supervivencia es diferente a la que se vive en el planeta tierra.
Para qué, para después desarrollar un modelo de vida parecido que puede servir para la supervivencia en el planeta tierra, ya que la armonía que desarrolla la tribu Navi, frente a la naturaleza y la protección de esta no tiene nada que ver con lo que en esa actualidad se vive en en el planeta de origen de estos científicos.
Las consecuencias que trae esta investigación es la pérdida de identidad. La doble moral que tienen que utilizar los personajes y además desarrollar una conciencia colectiva entre la elección de los de su propia especie o esta nueva que estaban investigando.
Observación Participante
Con el desarrollo de los avatares que utilizan desarrollados a partir del ADN humano y el ADN de la tribu de humanoides de Pandora, de esta forma se desenlaza un desarrollo puramente positivista, ya que se basan en experimentos genéticos y científicos para desarrollar los avatares y así también poder llegar a conocer mejor este nuevo mundo.
Porque los científicos e inversionistas, en un principio desea saber como estan constituidos antropologicamente las tribus y el resto de la naturaleza encontrada en Pandora.
Por una parte para encontrar la manera adecuada de conseguir una fuente de energía que se encuentra en este planeta. Además para desarrollar una investigación acerca de cómo se constituyen y porque son fuertes esta tribu Navi que habita Pandora.
Como consecuencia, este tipo de investigación participante lleva a que algunos de los personajes pierdan su sentido entre lo que son como humanos y humanoides, mientras que a otros les crezcan las ganas de codicia y de batalla, sin importar terminar con un planeta entero.
2. Cómo se evidencia el término “Relativismo cultural” en la película (describa escenas)
El relativismo cultural se ve a través de la película, “Jake es perseguido por una bestia y, como resultado, cae a un río y se pierde. Mientras intenta orientarse, le está espiando Neytiri, princesa del clan Omaticaya, que está a punto de matarlo, pero entonces una semilla del Árbol de las Almas, un árbol sagrado para los na'vi, se posa en la punta de su flecha; Neytiri lo interpreta como una señal, así que decide dejar vivir a Jake y acaba salvándole la vida al ser atacado por una manada de animales. Cuando la na’vi está decidiendo qué hacer con Jake, decenas de semillas del Árbol de las Almas se posan en él, por lo que Neytiri decide llevarle con los suyos” ( www.avatar-2009-ts-screener )
por ejemplo cuando Jake acepta conocer realmente la tribu, y se interesa por saber como es la conexión que estos tienen con la naturaleza, de igual manera cuando Jake aprende a cazar, correr y saltar entre los árboles como uno más del clan, incluso es capaz de domar a un Ikran, una criatura que cada miembro del clan debe domesticar durante su aprendizaje y madurez
Otra escena donde se ve marcado el relativismo cultural, es cuando, Jake y Neytiri van a el árbol sagrado y se unen en completo amor delante de este, como símbolo de real amor y aceptación.
3. Mencione diálogos o apartados de la película en los cuales se manifieste el etnocentrismo
1. GRACE: Por lo que sabemos hasta ahora, existe una especie de red de comunicación electroquímica entre las raíces de los árboles, como las sinapsis entre las neuronas. Y cada árbol tiene diez elevado a cuatro conexiones con los que lo rodean, y el número de árboles en Pandora es de diez elevado a doce.
SELFRIDGE: Que son muchos, supongo.
GRACE: Son más conexiones que en el cerebro humano. ¿Lo entiendes? Es una gran red. Es toda una red global y los na'vi pueden acceder a ella, pueden cargar y descargar datos, vivencias, en lugares como el que acabáis de destruir.
2. QUARITCH: Ahí fuera, detrás de esa cerca, todo ser vivo que se arrastra, vuela o mora en el fango quiere matarlos y comerse sus ojos como si fuesen caramelos.
La sala se mantiene en silencio.
QUARITCH: Existe una población indígena de humanoides llamados na'vi. Usan flechas bañadas en una neurotoxina que paraliza el corazón en un minuto. Sus huesos están reforzados por una fibra de carbono que generan de forma natural. Son muy difíciles de matar.
Panorámica sobre los rostros de mineros, conductores, ingenieros, geólogos, según van asumiendo lo que se les dice.
QUARITCH: Como jefe de seguridad, mi obligación es mantenerles con vida. Pero no lo conseguiré (pausa), no siempre. Si quieren sobrevivir, deberán cultivar una fuerte disposición mental. Deben seguir las reglas.
4. ¿Qué elementos éticos son imprescindibles a la hora de hacer un trabajo etnográfico?
La etnografía se desarrolla para conocer como es el funcionamiento de grupos sociales, rurales entre otros. Esto es netamente social y no implica hacer un cambio de comportamiento en el grupo social que se quiere conocer o describir para relacionarse con un trabajo en específico.
Para la realización de dicho trabajo es necesario tener en cuenta ciertos comportamientos éticos con el fin de realizar un buen trabajo. El primero de estos es trabajar con honestidad y dar toda la información necesaria para que los estudiados entiendan acerca de que se trata el trabajo que se desarrollara con ellos, por parte de los investigadores dar todas las respuestas a inquietudes formuladas y además ser honestos y mencionar todas las relaciones que se quieren encontrar en el grupo de estudio.
Así como la honestidad y el manejo de información, también es importante la privacidad a la hora de manejar la información que se consigue con el desarrollo de este trabajo. Tener un juicio claro frente a lo que se trabaja, sin juzgar tomando una posición equitativa.
5. ¿Con qué momento de la historia universal y contemporánea se puede comparar la película Avatar. Explique ¿por qué?
Historia universal, la colonización Española de América, los Españoles después de llegar encontraron bienes materiales como el oro, al igual que los humanos buscaban el obnopataniun. La forma en la que tanto los españoles como los humanos, trataron de conseguir sus objetos preciados es muy parecida, los dos lucharon por eso he hicieron un gran daño, a sabiendas que ni los indígenas, ni los Navi realmente estaban interesados por ellos, sino por la alabanza y protección de la tierra.
En la historia contemporánea se puede reflejar en las Guerras producidas por el petróleo como Irak, donde los militares estadunidenses se metieron a la fuerza, de igual forma que los militares humanos, destruyendo todo lo que encontraron a su paso, sin importar a quien le afectara.
6. La película plantea una dicotomía entre el ver/abstraer y el tocar/experimentar, partiendo de esta premisa, ¿cuál cree usted que debe ser la actitud y la aptitud del Diseñador Industrial a la hora de hacer un trabajo investigativo en una comunidad?.
LA actitud y aptitud del diseñador debe estar siempre comprometida con el bienestar de las personas y constar que el trabajo que se realice no traiga ningún tipo de consecuencias negativos a estos, puede ser tanto el trabajo en comunidades, así como el desarrollo de algún producto en específico, un diseñador debe tener en cuenta todos los aspectos sociales, culturales, ambientales y de desarrollo para la realización de cualquier tipo de trabajo.
Al trabajar con una comunidad, los diseñadores deben tener en cuenta la sensibilidad y el desarrollo de la comunidad con la que se trabaja, buscar intereses relacionados con estos y no intereses propios y hacer dar lo mejor posible para el progreso de las comunidades mismas.
7. ¿Cuál es el papel y la importancia de Diseñador Industrial como etnógrafo?
Como diseñadores su principal papel a la hora de desarrollar un proyecto etnográfico es la investigación y desarrollo del bienestar de una comunidad, mediante estos procesos el conocimiento de comunidades para el diseñador es supremamente importante, así como profundización en una investigación de campo, donde realmente el diseñador logre entender cuales son las posibilidades de mejoramiento de las comunidades con las que este trabaja.
El proceso de análisis de comunidades y el enfoque con el que este se desarrolla es totalmente importante, ya que con esto llevarán las conclusiones de lo que sería realmente importante para desarrollar y como le ayudara a las personas que están siendo investigadas, tratar a estas personas como iguales y no como objetos de experimentos también es importante, hay que tener conciencia y no ser egoístas pensando solo en un bienestar único, sino buscar la pluralidad colectiva y desarrollar proyectos para esto.
Entender el sujeto con el que se proporciona una actividad específica de entendimiento, es esencial para la realización de un buen trabajo, buscar sus aptitudes y ver sus fallas como realmente son, para así crear un sistema de competitividad aptos. Todo esto se debe evolucionar durante el trabajo que el diseñador debe producir como etnógrafo.
En conclusión, el diseñador debe dejar atrás su egocentrismos y egoísmo, para realizar trabajos que le ayuden a todos, sin importar cuánta ganancia monetaria pueda retribuir de esta, es mas valioso el trabajo que se logra para el beneficio de otros.
